夜色漆黑如墨，黑山姥姥的邪氣籠罩著古寺，空氣中彌漫著一股死亡的陰冷。甯采臣早已精疲力盡，被困在夢魘中無法自拔，氣息微弱。而此時，燕赤霞手握飛劍，眉頭緊鎖，雙眼迸發出銳利的光芒，氣勢如虹。他知道，這一戰不僅關乎甯采臣的性命，也關乎整個寺廟的平安。
就在黑山姥姥的惡靈即將吞噬甯采臣的時候，燕赤霞猛然高聲唸道：「道可道，非常道；名可名，非常名！」他舉起飛劍，劍光閃耀，劍氣激盪，如潮水般席捲而出，劍隨著《道德經》中的經文節奏舞動，劍光所到之處，邪氣瞬間被斬破。
「無名天地之始，有名萬物之母！」每一句話出口，燕赤霞的劍勢便更上一層樓。他的身形與劍法如行雲流水般自然，與天地間的道相合，劍氣劃破長空，形成了壓倒性的氣場。黑山姥姥感受到這股驚人的力量，臉色瞬間大變，她的妖氣與燕赤霞的劍氣正面交鋒，猶如雷霆碰撞。
燕赤霞並沒有停止，他口中的《道德經》越發洪亮，「故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。」他將劍氣引導至黑山姥姥的身軀，劍氣如刀，直穿她的邪氣防護。此時，黑山姥姥無法再抵抗，隨著燕赤霞最後一句「道生一，一生二，二生三，三生萬物！」的出口，他手中的劍氣爆發出耀眼的光芒，直刺黑山姥姥的要害。
一聲慘叫後，黑山姥姥的身影在劍光中化為煙霧，最終消散於空中。寺廟內的陰氣消失，甯采臣從昏迷中甦醒，喘著氣望著這位施展驚人劍法的俠士，感到敬佩不已。
燕赤霞的劍法，結合了《道德經》的深奧智慧，他用「道」的力量，將自然的規律與劍氣合而為一，氣勢驚人，震懾鬼神。這場戰鬥不僅展現了他高超的劍術，也展現了「道」的無窮力量。《道德經》以其深邃的哲學智慧，常常啟發我們以自然的方式看待生命與事物的運行。
在阻塞性睡眠呼吸中止症（OSA）的治療中，《道德經》中的核心思想可以提供一些啟發，幫助我們更好地理解與應對這一病症。
1. 「道法自然」 – 順應自然、尊重身體的運行
《道德經》強調「道法自然」，也就是要順應自然法則，尊重事物的自然運行。在OSA的治療中，我們可以理解為，應該尊重身體的自然結構和功能。無論是使用CPAP（正壓呼吸機）還是進行手術，都應遵循「恢復正常呼吸道功能」的原則，而不是過度干預或破壞人體自然結構。手術方法應力求精準、微創，如同長庚團隊所追求的「保留黏膜、切除扁桃腺、重塑軟骨」，這些操作體現了順應人體自然功能的理念，最大程度保留人體的自我修復和運行能力。
2. 「無為而治」 – 不過度干預，尋求平衡
「無為而治」的思想並不是什麼都不做，而是講究適度的干預，不過度擾動自然的運行。在OSA治療中，這可以理解為在治療時要尋求平衡，不應過度干預，避免過度激進的手術或治療方法。對於輕度至中度OSA患者，使用非手術療法如CPAP或改變生活方式（減肥、戒菸等）可能是最符合「無為而治」的治療方式。這些方法能夠幫助患者恢復正常呼吸，達到改善症狀的效果，卻不會對身體產生過度的傷害。
3. 「柔弱勝剛強」 – 柔和治療反而更有效
老子強調「柔弱勝剛強」，意即柔和、順應的方式往往比強硬、剛烈的方式更具持久的力量。這對OSA的治療有著深刻的啟示——過於激烈或侵入性的治療可能不是最有效的，反而是柔和的、長期調整的方式更能帶來持續的改善。OSA的治療不應該只關注短期的效果，而應該考慮長期的健康狀況。例如，通過改善生活方式、逐漸減少體重來減輕症狀，這種柔和的治療方式更符合自然的規律，避免了過度依賴手術或藥物治療。
4. 「知足常樂」 – 認識到治療的限度，接受適合自己的方案
「知足常樂」強調人要認識到事物的限度，並在適當的時候學會接受現實。在OSA治療中，有些患者可能希望一勞永逸解決問題，但現實是，某些OSA的AHI指數可能隨著年齡老化而升高，有些患者可能需要終身使用CPAP機。治療過程中，患者應該學會接受醫生根據個人情況提出的建議，明白治療的目的在於改善生活質量，而不一定能完全「治癒」疾病。正如老子所言，理解並接受事物的自然限度，才能達到心靈的平衡。
5. 「上善若水」 – 提倡靈活與適應性
「上善若水」的意思是，最好的善行就像水一樣，能適應不同的環境、滋養萬物而不爭。在OSA的治療中，我們也應該採取靈活和適應性的策略，根據每個患者的個體需求進行量身定制的治療方案。治療OSA時，不能用一種固定的方式治療所有患者，而應該根據患者的病情嚴重程度、身體狀況等，選擇最適合他們的治療方式。例如，對於某些患者，使用CPAP可能是最佳選擇，而對另一些患者，則可能需要考慮手術或生活方式改變。
